November 22, 2024

PAPERS

A volte la vita ti colpirà alla testa con un mattone

La battaglia americana per la libertà iniziò con la preghiera – da parte di uomini che non credevano di poter pregare insieme

Gli Stati Uniti d’America onorano coloro che la difendono e sono persino morti per essa. Ma anche prima che fosse una nazione, i soldati si stavano radunando per sostenere la causa delle colonie americane contro i loro signori britannici. Tuttavia, sarebbero stati guidati da uomini la cui prima attività non era la guerra, ma la preghiera.

Sentendo la sferza dell’oppressione britannica, questi uomini tutti i rappresentanti coloniali si incontrarono alla Carpenters’ Hall di Filadelfia nel 1774.

“Quando i colonialisti cominciarono a preoccuparsi di tutti i problemi che stavano accadendo con l’assalto britannico alle loro libertà, vennero a Filadelfia”, ha detto lo storico di Filadelfia, il dottor Peter Lillback del Providence Forum.

Non ci saremmo incontrati nella piccola New York City

Ha spiegato: “Questa era la grande città. Era molto più grande della piccola cittadina agricola di New York. Questo è il luogo in cui è successo tutto. Inoltre, anche Filadelfia era situata in posizione centrale. Quindi era una grande città proprio nel mezzo .”

In piedi di fronte a Carpenters’ Hall, ha detto a CBN News: “Si potrebbe dire che il primo incontro di quello che diventa il nostro paese è in questo edificio”.

Ma nessuno era sicuro di come iniziare un Congresso continentale. Il tifoso patriottico Samuel Adams è intervenuto con una proposta controversa che ha suscitato un dibattito istantaneo.

‘Preghiamo’ – ‘Non possiamo pregare!’

Perché Lillback ha detto che Adam ha proposto: “‘Apriamo in preghiera.’ Non è fantastico? L’America si apre con una proposta di preghiera, e inizia con un dibattito sulla preghiera. ‘Non possiamo pregare!'”

Perché? Lillback sottolinea che questi rappresentanti erano cattolici o protestanti di una vasta gamma di denominazioni.

“Non hanno mai pregato insieme”, ha spiegato. “Pensavano tutti di appartenere a religioni diverse. Pensavano ‘Siamo biblici o siamo veri e loro no!'”

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I suoi ragazzi hanno tagliato la testa al loro capo

Adams era un congregazionalista, fondamentalmente un puritano come quelli che sotto Oliver Cromwell combatterono una feroce guerra civile contro gli anglicani inglesi nel 1600.

“E i puritani avevano tagliato la testa al capo della Chiesa anglicana. Si chiama Carlo I, il re”, ha detto Lillback.

“Posso pregare con qualsiasi uomo che ami il suo Dio”

Ma Adams ha fatto una dichiarazione rivoluzionaria.

Lillback ha ricordato che Adams ha commentato: “Posso pregare con qualsiasi uomo che ami il suo Dio e ami il suo paese”. Quindi eccolo qui, un congregazionalista. E dice: “Ho sentito che c’è proprio un uomo simile in quella chiesa laggiù” – la chiesa anglicana”.

Adams ha proposto al suo pastore, Jacob Duche, di aprire il primo Congresso continentale nella preghiera.

Adams ha gettato le basi per una nazione in cui i credenti di ogni tipo possono unirsi

Lillback sostiene: “Fu in quel momento che Samuel Adams creò lo spirito ecumenico americano, in cui nella pubblica piazza, possiamo camminare oltre i nostri confini confessionali. Letteralmente, se vuoi, ha scavalcato il corridoio”.

Duche venne, ma tutta abbigliata con abiti fantasiosi e sacerdotali.

Lillback ha spiegato che ciò ha portato il rappresentante del Massachusetts John Adams a prendere penna e inchiostro: “Mentre scrive alla sua amata Abigail: ‘È venuto in tutti i suoi pontificali’, il che significava che era davvero addobbato con le stesse cose che i puritani odiavano.

Soggezione per ciò che la Parola di Dio ha detto per questi rappresentanti

Duche deteneva il Libro anglicano della preghiera comune, che i puritani detestavano. Ma poi Duche iniziò la lettura fissata tanto tempo fa per quel giorno nel libro di preghiere. Con una possibile guerra incombente, il Congresso ha ritenuto che fosse un momento totalmente profetico poiché la lettura proveniva dal Salmo 35, sull’essere fedeli a un anziano che improvvisamente tradisce.

“Questo era il vero senso di ciò che sentivano”, ha spiegato Lillback. “Che ‘siamo stati fedeli alla madrepatria e loro si stanno rivoltando contro di noi e ci stanno danneggiando.'”

Iniziava: “Combatti contro coloro che combattono contro di me”.

Lillback ha detto che Adams ha scritto: “‘Come avresti pensato, nella provvidenza di Dio che è stata messa nel Libro della preghiera comune solo per questo giorno per noi.'”

‘È una cosa bellissima’

La preghiera di Duche quindi chiese a Dio la libertà dalla verga dell’oppressore d’America e si concluse nel nome di Gesù Cristo.

“Si conclude nel nome di Gesù Cristo”, ha condiviso Lillback. “E penso che sia una cosa bellissima rendersi conto che i colonialisti americani hanno trovato un modo per unirsi. Lo hanno fatto nel nome evangelico di Cristo, attraversando i confini confessionali”.

Ha concluso: “È un momento piuttosto straordinario che è lì che è iniziata la storia americana – in preghiera – quando le parti opposte si sono unite per un bene più grande nel nome di Cristo”.