Un gruppo cristiano ha recentemente convinto alcuni liberali di Filadelfia a pensare che avrebbero partecipato a una manifestazione per mettere Harriet Tubman sulla banconota da $ 20, piuttosto che un evento in cui il tema era la parità di protezione per tutti, compresi i nascituri.
Il filo quotidiano rapporti per dieci mesi, i membri del Gli Stati Uniti, un’organizzazione cristiana dedicata all’abolizione immediata dell’aborto, ha distribuito più di mezzo milione di “Tubman 20” del gruppo negli Stati Uniti L’opera d’arte del disegno di legge mostrava Tubman con una pistola e una lanterna. Il retro del piccolo volantino includeva un’immagine dell’incendio della Pennsylvania Hall, il quartier generale del movimento per l’abolizione della schiavitù di Filadelfia.
L’edificio fu raso al suolo da una folla quattro giorni dopo la sua apertura nel maggio del 1838.
Questi erano alla nostra porta stamattina. #tubman20 pic.twitter.com/3tHjzX4UXp
— Christian Reed-Ogba (@OGchrisO) 19 ottobre 2020
Il disegno di legge invitava anche le persone a visualizzare un sito Web chiamato Tubman20.com, dove il 1° agosto si sarebbe tenuto un raduno di persona e in streaming presso l’ex sede della Pennsylvania Hall.
T. Russell Hunter, fondatore di Free The States, si è rivolto alla manifestazione e ha spiegato che anche se gli abolizionisti che si opponevano alla schiavitù sono onorati come eroi oggi, la storia rivela che sono stati disprezzati da molti americani negli anni che hanno preceduto la guerra civile.
“Harriet Tubman è popolare oggi”, ha detto Hunter alla folla. “I suoi amici abolizionisti sono popolari oggi. Puoi guardare i documentari della PBS sugli abolizionisti William Lloyd Garrison, Frederick Douglass… Ma quando Harriet Tubman viveva in questa città, era una fuorilegge. La gente ha cercato di darle la caccia”.
Ha poi notato che è stata la fede di Tubman in Gesù Cristo che l’ha spinta a spingere coraggiosamente per la fine della schiavitù.
“Harriet Tubman – e questi uomini e donne nel movimento abolizionista – hanno rifiutato ogni compromesso con la schiavitù. Ne hanno chiesto l’abolizione totale e immediata”, ha detto Hunter. “Questi abolizionisti non solo sostenevano che la schiavitù fosse un male, ma sostenevano che l’abolizione graduale fosse un male. Passarono tanto tempo a discutere con i gradualisti anti-schiavitù moderati quanto a discutere contro la schiavitù stessa”.
“Ecco il punto. La nostra cultura supporta davvero Harriet Tubman?” ha chiesto al pubblico. “Apprezziamo persone come Harriet Tubman o trattiamo gli abolizionisti di oggi come trattavamo gli abolizionisti del passato?”
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Hunter ha spiegato che Free The States concorda con l’approccio di Tubman nell’affrontare un problema.
“Ci troviamo oggi in una situazione simile tra un popolo simile”, ha sottolineato. “La schiavitù di Chattel non è più legale; è stata abolita. La Corte Suprema non proibisce più a individui o stati di aiutare coloro che sono in schiavitù. Tuttavia, il governo federale, ogni governo statale e la maggioranza della popolazione totalmente, enfaticamente e indiscutibilmente protegge il male della nostra epoca sancito dalla Corte Suprema… Sto parlando del male dell’aborto umano e del movimento per abolirlo”.
Non appena Hunter ha menzionato l’aborto, circa un quarto dei partecipanti se ne è andato, secondo Il filo quotidiano.
Alcune di queste persone che se ne vanno, che non vogliono ascoltarci, non si rendono conto che ci trattano allo stesso modo in cui trattavano gli abolizionisti di un’epoca precedente”, ha detto mentre continuava le sue osservazioni. “Erano disposti a celebrare gli abolizionisti come Harriet Tubman fino a quando qualcuno non ha detto: ‘Sei d’accordo con lei allora, ma non saresti d’accordo con lei ora.'”
“Crediamo che questi bambini debbano essere salvati dall’essere portati alla morte. Come lei, crediamo che non dovremmo vivere per noi stessi, ma dovremmo vivere per gli altri. Come lei, crediamo in Cristo e seguiamo. Crediamo che Guida la causa abolizionista e afferma che il suo vangelo è la risposta all’aborto”, ha continuato Hunter.
Hunter ha detto Il filo quotidiano è stato interessante vedere chi ha lasciato l’evento e chi è rimasto ad ascoltare.
“Quasi tutti i liberali bianchi se ne sono andati con rabbia quando il raduno ha cambiato marcia”, ha detto. “Ma quasi nessun nero se n’è andato. Molti di loro sono rimasti per più di trenta minuti dopo la fine della manifestazione per parlare di abolizionismo e farmi firmare i loro conti. Il nostro messaggio ha avuto una forte risonanza con loro”.
“La nostra cultura pensa che gli piaccia Harriet Tubman, ma è solo perché hanno creato una versione falsa e secolarizzata di lei”, ha continuato Hunter. “Era un’abolizionista cristiana evangelica che citava la Bibbia, armava e confidava nella provvidenza di Dio sopra ogni altra cosa. Tubman era la cosa più lontana da una moderna sinistra”.
Ma ha sottolineato che Tubman non si sarebbe etichettata come repubblicana pro-vita.
“Tubman ha chiesto l’abolizione totale e immediata della schiavitù. Ha detto a Lincoln: ‘Non ferire mai un serpente. Uccidilo.’ Ha sostenuto l’annullamento delle leggi tiranniche sugli schiavi fuggitivi. Ha sostenuto l’immediatezza, l’annullamento e molti altri principi contro cui i leader pro-vita discutono quando si oppongono alle leggi sull’abolizione”, ha detto Hunter al sito web.
“Per questo motivo, abbiamo deciso di insegnare alla cultura l’immediatezza, l’annullamento e, soprattutto, il vangelo di Gesù Cristo che ha animato Harriet Tubman”, ha detto.
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